在贝宁，提到中国就能联想到莫里斯博士，信不信由你！！！详情敬请点击：

http://www.chinaculture.org/cxsj/2010-08/18/content_391422.htm

莫 博士

孔子与儒家文化说深就深，说简单就简单。但你先得了解孔子与儒家文化才能够对其进行讨论。

普通的贝宁人不知道孔子是谁，更不了解儒家文化。最近几年，中国政治家们已经把孔子定作为中国文化的新名片。比如，搞孔子学院，孔子课堂等等。这都很好！孔子是谁应为第一堂课的内容。当然得简单一点，要不然又把人家赶出去了中国文化圈了。中国的文化奥妙难懂的。我在贝宁有机会主持关于“孔子与其哲学”主题的图书沙龙。非洲贝宁人眼中的孔子是什么?想了解活动，敬请点击：

http://www.chinaculture.org/cxsj/2010-08/16/content_391215.htm

莫 博士

以下是我前一段时间向中国社科院著名的《西亚非洲》期刊投的稿。我今天很高兴地发现我的文章已经被发表了。虽然本人还没有拿到期刊，但还是想与关注我博客的朋友们分享这个信息。看文章片断，请点击以下网址，想看文章全文，应采取相关的办法。http://www.cqvip.com/qk/92366X/200905/30289700.html

谢谢！

莫 博士

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http://www.pambazuka.org/en/category/africa_china/53759

Dr GOUNTIN

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中非合作领域丰富。除了政治、经济、贸易、能源以外，最近中国农民移民到非洲已逐渐成为媒体的关注点。中国农民移民非洲与中非农业技术合作可不是一回事。非洲农民在接代中国农民的问题上，也希望能实现某种“双赢”。以下照片是以非洲色彩包装自己的中国农民，还挺酷的！

http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/1578429/Chinese-workers-seek-fortunes-in-Africa.html

http://www.independent.co.uk/news/world/asia/chinas-new-export-farmers-1215001.html

莫里斯      北京

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http://www.pambazuka.org/en/category/africa_china/52086

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评论：非洲孔子学院拉近中非人民的距离 http://news.xinhuanet.com/newscenter/2008-10/07/content_10161020.htm

孔子学院是中非国家文化领域合作的新合作点。20来个非洲国家已经设立孔子学院以及孔子课堂。这不仅满足非洲民众对中国文化了解的需求，同时也是中国文化推广政策实施成果。在中国文化推广领域，显然中国政府的投资越来越大，其效果也逐渐明显。而非洲关于推广自己文化方面，可以说，心有余而力不足。我想，中非人民若想透彻地了解彼此的文化，不仅非洲人需要学习并且了解中国文化，与此同时，中国人也有必要学习了解非洲文化。这么做，两方可以消除更多的隔阂与误会。我建议，孔子学院作为宣传中国民族文化交流平台的同时，也应起到中方人员了解学习所在地文化的平台。这才能使双方起到文化互利作用。汉语教师了解孔子学院所在地文化会帮助教师以最适当的方法与方式教学，效果会更好！

莫里斯      北京

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这是上边帖子的续。

谈到中国音乐口味趋势，最好还是由有关专家来谈吧。我只想在上边“中国非洲音乐歌手接班人哪里去”的范围内，简单说几个看法。

有人说，没发中国现从事非洲艺术类的新兴人才有两方面的原因：一，中国大家庭的组成员特别爱听从家长的话。家长鼓励作什么，不喜欢也服从命令，家长不指点，那么淡化或忽略也没事。二，与家长能比拼的另一个指导力量是市场 。有买的自然就会有卖的。非洲艺术，特别是非洲音乐与舞蹈，目前在中国的市场并不大。这都是能理解的。难怪，外国菜再好吃，中国人主要还是爱吃中国家常菜。我们非洲音乐节奏很强烈。非洲的音乐，有只听不能跳的音乐，但是总体来讲，听着跳的音乐更多，听着不动腰都不行，节奏在那儿呢。相反，在我看来，中国的音乐，绝大多数是只适合听，没法跳的。这样一来，我们非洲的音乐，在中国人来看，过于热闹，不符合中国人的口味。

其实，随着中外往来不断地频繁，中国人的音乐口味也已经逐渐丰富了。说口味，咱们就这么比活吧，可以说，中国年轻人，尤其是大都市人，逐步渴望偶尔吃牛排，比萨、巴西烤肉、意大利面、南非葡萄酒或埃塞俄比亚的咖啡了。音乐口味也有这么个趋势。在中国有几个音乐使我肯定这个观点。我最早听到的“跟我走吧，天亮就出发…..”就特别惊讶。我听的是印度音乐风格那个版本，与众不同，但是中国人的也非常爱听。另一个是最近的“吉祥三包”，蒙古风格，虽也算是中国的风格，但是还是与众不同，咱们中国听众也非常喜欢。还有，拉丁美洲音乐的中国不同版本，中国人也格外喜欢。我周围许多的中国朋友已经开始学拉丁舞，有的还学跳埃及肚皮舞，等等。这些都表明，中国年轻人在欣赏外国音乐方面并不封闭。咱们的非洲音乐只要有中国人愿意学它并且介绍给中国的音乐爱好者，相信中国人会喜欢上它的。

回到非洲音乐与舞蹈在中国发展问题上，与过去相比，为何今天没有年轻人对非洲文化，特别是非洲歌曲与舞蹈有兴趣呢？如今，来中国学习中国文化的非洲学生或人士越来越来，到非洲宣传中国文化的中国人也越来越多，相信许多中国人对某一类的非洲文化波有兴趣，但是有多少中国在学习中国文化？有多少中国人投入非洲文化事业并且与其为生？这是比较好回答的问题。我继续深入研究！

莫里斯    北京

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我上边的文章涉及到中国著名老歌手朱明瑛老师。听说，过去时，朱老师曾经在身上染上黑粉末假扮非洲人，唱非洲歌曲。这样，无论是中国观众还是非洲观众，看起她来，就都以为她是非洲人。这些做法都证明中国某些歌手在某个年代对非洲文化的投入。这也表明中国某些人对非洲音乐文化的极大兴趣，也大大促进中非文化交流。

除了朱明瑛老师以外，我曾在录北京电视台“国际双行线”节目时，还结识了另一位中国老舞蹈演员。其名字，我现在想不起来了。她像朱老师一样对非洲舞蹈文化特别有兴趣，而且上个世纪70年代时，曾经去非洲塞内加尔留学学习非洲舞蹈。据她阐述，当时的中国领导，特别是周总理对她非洲舞蹈事业的支持刻骨铭心。

毫无疑问，以上老一辈艺人投入非洲歌曲与舞蹈学习是在国家政府与政策的支持之下形成的。这时候的人特别愿意为了中国以及为了中非文化交流做出许多的贡献。现在，正为中非文化交流的中国不同领域的人士也不少，肯定比往年更多。这时毫无疑问的。可是，目前，为什么没有从事非洲文艺方面的突出而且杰出的中国人才呢？这是我目前探讨的问题。我们可别忘了，老一辈投入非洲艺术，都是在生活比较困难的条件下的中非文化交流。尽管物质条件没有今天丰富，但是人家还是全力以赴投入对非洲文化的学习。简单来说，现在我们条件好多了，那么中国非洲音乐歌手接班人哪里去呢？

莫里斯     北京

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