“斗富”主题社会,危害冉冉升起!

评论:“同学聚会”何以“不欢而散”

http://news.xinhuanet.com/edu/2008-11/04/content_10304114.htm

同学聚会,不欢而散肯定很奇怪!这题吸引了我的目光。文章的内容也就是我们平常的生活内容。但是该内容引发了很深的思考:“斗富”与“攀比”主题社会能走多远?同学聚会,不欢而散绝对不是个好兆头。从行动的原因来看,我只能定下个结论:“斗富”主题社会,危害冉冉升起!除了物质财富,我认为精神财富更重要。那么,目前,我们精神财富从哪儿来?咱们都尽快琢磨出来吧。

莫里斯    北京

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“垃圾大学”你还愿意上?

评论:垃圾大学是怎样炼成的?http://news.xinhuanet.com/edu/2008-11/03/content_10299240.htm

在过去年代,我们几乎可以“高贵”来形容大学。可今天,我们眼前的大学已经“变质”乐。最近在中国大学里发生的一系列事件就已引起关于大学的“大”与“学”内涵的疑问。

以上关于“垃圾大学”的文章很生动、幽默而且风趣。“垃圾大学”听起来够恶心的。你还愿意上吗?

莫里斯     北京

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孔子学院---中非关系新合作点

评论:非洲孔子学院拉近中非人民的距离 http://news.xinhuanet.com/newscenter/2008-10/07/content_10161020.htm

孔子学院是中非国家文化领域合作的新合作点。20来个非洲国家已经设立孔子学院以及孔子课堂。这不仅满足非洲民众对中国文化了解的需求,同时也是中国文化推广政策实施成果。在中国文化推广领域,显然中国政府的投资越来越大,其效果也逐渐明显。而非洲关于推广自己文化方面,可以说,心有余而力不足。我想,中非人民若想透彻地了解彼此的文化,不仅非洲人需要学习并且了解中国文化,与此同时,中国人也有必要学习了解非洲文化。这么做,两方可以消除更多的隔阂与误会。我建议,孔子学院作为宣传中国民族文化交流平台的同时,也应起到中方人员了解学习所在地文化的平台。这才能使双方起到文化互利作用。汉语教师了解孔子学院所在地文化会帮助教师以最适当的方法与方式教学,效果会更好!

莫里斯      北京

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有中国特色的“封口费”?

评论:排队领“封口费”的两大悲哀http://news3.xinhuanet.com/comments/2008-10/28/content_10264028.htm

“报喜不报忧”完全能代表中国文化的一面。这是长期以来,中国出现组织性地掩盖负面新闻报道的原因之一。这个做法现在还存在,只不过是中国已经意识到,报道部分负面新闻其实也能帮助避免更的灾难的发生。

对于目前频频发生的矿难,它们的性质与中国改革开放前后的情况已经不一样了。换句话说,矿产业已经逐步从政府操作发展到某些集团或个人利益运作的范畴了。因此,政府对于违规生产也是面临监督机制完善的一个大考验。

记者报道实实在在的矿难是帮政府或监督机制的忙,也是帮助民众了解真实信息。排队领“封口费”的记者应该是觉得帮助政府,利益不大,而“封口费”比真实的报道更吸引人。但是,其实这些记者已经违背了职业道德,为了少数人的利益,损害了广大群众的利益。记者心理肯定想,过去不领“封口费”,我们也封,现在有“封口费”好时机,不领白不领。不像话!

有关部门在监督矿业生产的同时,也应该严厉打击“封口费”的不良的做法,以便避免“封口费”成为有特色的中国记者做风。

莫里斯     北京

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中国音乐口味新趋势

 

这是上边帖子的续。

 

谈到中国音乐口味趋势,最好还是由有关专家来谈吧。我只想在上边“中国非洲音乐歌手接班人哪里去”的范围内,简单说几个看法。

 

有人说,没发中国现从事非洲艺术类的新兴人才有两方面的原因:一,中国大家庭的组成员特别爱听从家长的话。家长鼓励作什么,不喜欢也服从命令,家长不指点,那么淡化或忽略也没事。二,与家长能比拼的另一个指导力量是市场 。有买的自然就会有卖的。非洲艺术,特别是非洲音乐与舞蹈,目前在中国的市场并不大。这都是能理解的。难怪,外国菜再好吃,中国人主要还是爱吃中国家常菜。我们非洲音乐节奏很强烈。非洲的音乐,有只听不能跳的音乐,但是总体来讲,听着跳的音乐更多,听着不动腰都不行,节奏在那儿呢。相反,在我看来,中国的音乐,绝大多数是只适合听,没法跳的。这样一来,我们非洲的音乐,在中国人来看,过于热闹,不符合中国人的口味。

 

其实,随着中外往来不断地频繁,中国人的音乐口味也已经逐渐丰富了。说口味,咱们就这么比活吧,可以说,中国年轻人,尤其是大都市人,逐步渴望偶尔吃牛排,比萨、巴西烤肉、意大利面、南非葡萄酒或埃塞俄比亚的咖啡了。音乐口味也有这么个趋势。在中国有几个音乐使我肯定这个观点。我最早听到的“跟我走吧,天亮就出发…..”就特别惊讶。我听的是印度音乐风格那个版本,与众不同,但是中国人的也非常爱听。另一个是最近的“吉祥三包”,蒙古风格,虽也算是中国的风格,但是还是与众不同,咱们中国听众也非常喜欢。还有,拉丁美洲音乐的中国不同版本,中国人也格外喜欢。我周围许多的中国朋友已经开始学拉丁舞,有的还学跳埃及肚皮舞,等等。这些都表明,中国年轻人在欣赏外国音乐方面并不封闭。咱们的非洲音乐只要有中国人愿意学它并且介绍给中国的音乐爱好者,相信中国人会喜欢上它的。

 

回到非洲音乐与舞蹈在中国发展问题上,与过去相比,为何今天没有年轻人对非洲文化,特别是非洲歌曲与舞蹈有兴趣呢?如今,来中国学习中国文化的非洲学生或人士越来越来,到非洲宣传中国文化的中国人也越来越多,相信许多中国人对某一类的非洲文化波有兴趣,但是有多少中国在学习中国文化?有多少中国人投入非洲文化事业并且与其为生?这是比较好回答的问题。我继续深入研究!

 

莫里斯    北京

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中国非洲音乐歌手接班人哪里去?

我上边的文章涉及到中国著名老歌手朱明瑛老师。听说,过去时,老师曾经在身上染上黑粉末假扮非洲人,唱非洲歌曲。这样,无论是中国观众还是非洲观众,看起她来,就都以为她是非洲人。这些做法都证明中国某些歌手在某个年代对非洲文化的投入。这也表明中国某些人对非洲音乐文化的极大兴趣,也大大促进中非文化交流。

 

除了朱明瑛老师以外,我曾在录北京电视台“国际双行线”节目时,还结识了另一位中国老舞蹈演员。其名字,我现在想不起来了。她像老师一样对非洲舞蹈文化特别有兴趣,而且上个世纪70年代时,曾经去非洲塞内加尔留学学习非洲舞蹈。据她阐述,当时的中国领导,特别是周总理对她非洲舞蹈事业的支持刻骨铭心。

 

毫无疑问,以上老一辈艺人投入非洲歌曲与舞蹈学习是在国家政府与政策的支持之下形成的。这时候的人特别愿意为了中国以及为了中非文化交流做出许多的贡献。现在,正为中非文化交流的中国不同领域的人士也不少,肯定比往年更多。这时毫无疑问的。可是,目前,为什么没有从事非洲文艺方面的突出而且杰出的中国人才呢?这是我目前探讨的问题。我们可别忘了,老一辈投入非洲艺术,都是在生活比较困难的条件下的中非文化交流。尽管物质条件没有今天丰富,但是人家还是全力以赴投入对非洲文化的学习。简单来说,现在我们条件好多了,那么中国非洲音乐歌手接班人哪里去呢?

 

莫里斯     北京

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古至今,我们眼中的神州!

在中国生活这些年,我发现虽然中国一直把自己看作是世界中心(至少在文化上是这么回事),其实,中国人特别在乎外国人怎样看待中国。这是中国文化特的点之一。自古以来,不仅外国人特别认真地对待马克波罗当时对中国的印象,至今中国人也格外重视使用他关于中国的记载。今天中国人依然重视了解外国人眼中的中国。为什么呢?怎么说说不清楚。应由中国人来回答这个问题。若外国人蔑视中国,也就是说,给它负面的评价,中国人当然会不高兴了。可是,如果外国人给中国过于高的评价,中国人表面会很高兴,但是心理会想老外还不了解中国的国情。咱们就这么神秘!不管怎样,老外对中国的评价也已经发到形成某种标签了。比如,若老外想说对中国的印象一定要提到中国伟大、中国功夫、龙、四大发明,加上中国经济发展迅速,前景乐观等。说这些就算是说出标准的答案了。所以,我也就常这么回答。老外即便不这么说,相信中国人普遍相信他们应该这么想才对。那么自古以来,中国是否哟你还有永不变的国家形象?一下文章就给我以上启发:http://news.xinhuanet.com/world/2008-10/07/content_10157374.htm

莫里斯   北京

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母奶,大人都爱喝,宝宝为何缺?

 

母奶,不,应该说“女奶”,大人都爱喝,那么宝宝为什么要缺?这是我看完一下调查报道后的感慨。

三鹿奶粉与婴儿的遭遇让世人更加意识到,关于宝宝的食物,紧钟应常鸣。的确,就因为出现了奶粉事件,许多人决定了,以后不再给自己的宝宝使用便宜的奶粉了。有的人觉得,以后,只会使用进口的婴儿奶粉。其实,婴儿奶粉以及许多食物已经逐渐难分国产与进口的了,全球化嘛。对中国消费者来说,雀巢婴儿奶粉算是进口的了,但是对于许多的国家来说,三鹿也是进口奶粉。这次奶粉事件发生后,许多国家如日本、法国、布基纳法索、刚果、科特迪瓦等国采取预防措施,禁止所有“中国制造”奶粉进入各自国的市场。可见,所谓国产奶粉在国际上的影响也不小,而且以后也不会小。中国应该知道,已经没有绝对的国内食品问题可言。因为,“中国制造”已经以不同的途径真正地走向世界了,但是这些商品是否算品牌,是否被尊重,还是个可争论的问题。若有温和且理性的爱国主义,前面问题的答案,我们心理都很明白。

回到“女奶”的问题上,别说老莫很黄。实话实说,人人都爱喝。但是,因为生活节奏过于快,而且生活压力越来越大,传统而且保守的妇女在喂奶问题上,已经稀少了。至少在中国的大都市都是如此。很多女人刚生下孩子就呆不住了。有的处于保持身材所以不喂宝宝,俗!有的就急着上班,而有的就是自私,解释不清楚行为的具体原因。我想,为宝宝付出一点点,怎么讲都值得。可是,以下调查表明,虽然大多数的人都很明白母乳的好处是不可替代的,但是问题没下决心解决。问题就在于人!母乳,它不仅是个简简单单的宝宝食品,但也包含了许多感情与道德上的含量。据了解,以母乳喂主要食品的宝宝们,长大后与母亲的感情更深,而只以奶粉为主要食品的宝宝们,相对来讲,与母亲的感情不那么深,在严重的情况下,长大后,打骂自己母亲的现象都会出现,或者母子关系就那样冷淡的,无法解释。

据了解大人都爱喝母奶,有的甚至不知足,除了主奶还要抱二奶。这些都是大人的行为。那么,大人都这么爱喝母奶,小宝宝为何要缺呢?在可能的情况下,我们了不起的母亲们还是尽量以母乳喂小宝宝吧。奶粉应排在次要的选择了。以下为关于母乳的调查报道:

http://news.xinhuanet.com/edu/2008-10/07/content_10159396.htm

 

莫里斯   北京

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小国大活动:贝宁中国文化中心20周年庆典在科托努举行

作为上个世纪70年代的人,我似乎从小就听起贝宁中国文化中心。可以说,我是听关于该文化中心活动长大的。后来,在我成长过程中,我逐渐对该中心的文化活动更熟悉了。说熟悉中心的活动,其实只是我理解能力的熟悉而已。中国中心的活动对当时青少年的我来说,中国文化中心与中国文化还是个神秘的世界。对于学汉语或来中国留学,想都没想过。一直到90年代中期,我才领悟到我与中国以及中国文化有不解之缘。

如果我没记错的话,我在贝宁文化中心参加的第一个大型活动是1997年香港回归庆祝活动,至今我记忆犹新。

后来,我逐步走进了中国文化世界里,也研究起中非关系,而且特别对中非文化交流史颇有兴趣。在研究过程中才发现,在我们的非洲,中国才有3个中国文化中心而且最早的文化中心就是设立在我们贝宁经济首都科托努。该中心是于1988年9月27日设立的。除了在贝宁的中国文化中心以外,中国在非洲另有2个文化中心包括毛里求斯与埃及的文化中心。目前中国在世界不同的国家总共有15个中国文化中心。这数字看起来并不大,有待发展的空间了。当然,由于中国国内的国学运动的出现以及世界汉语热新潮流,中国已经在世界许多国家设立起“孔子学院”与“孔子课堂”了。相信,“孔子学院”将配合并且弥补文化中心推广中国文化给世人,或者说把中国文化介绍给其他世界的人。

回到贝宁中国文化中心20周年庆祝活动上,这一中心为中贝文化交流乃至中非文化交流起到非常重要的作用。我深有体会。为了使中贝文化交流更上一层楼,我认为,我们贝宁也应与时俱进为,尽早申请并且设立个“孔子学院”,以便让更多的贝宁人了解中国文化,同时也使得更多的中国人了解并且喜欢我么小可爱的贝宁。我是我这个小桥梁的心愿。看到我们这个小国给中外文化交流提供这么个好的平台不亦乐乎?

详细:http://www.chinaculture.org/gb/cn_news/2008-09/24/content_110657.htm

http://news.xinhuanet.com/world/2008-09/23/content_10098996.htm

莫里斯 贝宁

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与凤凰台的许戈辉姐姐的脱口秀

奥运火炬在国际旅途中遇到麻烦前,我很荣幸被邀请为凤凰卫视台《携手2008》节目嘉宾。除了我意外,还有我的朋友法国的朱力安也出席该节目。节目主持人许戈辉姐姐的那双眼睛,还是迷人的。我的荣幸!以下细了解:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_493b73bf01009m6g.html

莫里斯    贝宁

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